脏唐烂汉?被卫道士埋葬的情人节

  • 日期:08-14
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肮脏的唐烂?情人节被道士埋葬

汉唐对我们的影响是深远的。世界各地的唐人街,中国传统服饰,最大的汉族,等等。然而,在一段时期内,一群人(哲学家,道士)将汉唐称为肮脏的唐朝。为什么?

由于汉唐有许多与其背后的儒家思想相悖的性伦理和性习俗,汉唐的社会氛围相对开放和多样化。在这个时候,婚姻制度变得松散。虽然一夫一妻制已经建立,但它并不严格,它为个人意愿留下了更多空间。在社交生活中,男女交往也相对自由。年轻男女有一定的权力选择。即使他们都逃跑了,惩罚也很轻。后人的科学认为它被称为“脏兮兮的腐烂”。

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然而,很明显,汉唐时期的价值观并不觉得他们的行为有任何问题。因为当时还有中国情人节“船长日”。

上虞节是一个非常古老的节日。它开始存在于商代(夏朝未经验证)。周代继承了这个节日,但改变了时间。从商代黑鹂返回的那一天起,它就变成了春天的中间。三月三日。继续汉唐时期。在这一天,所有成年男女都可以去荒野,充分享受爱的自由。

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那是美好的一天!在三月的春天,桃花盛开,一切都在恢复,是时候唱歌了。春天的男女们带着蓝草从各个方向赶到河边举行盛大的爱情狂欢节。

《诗郑风溱洧》此描述:

溱和洧,方涣兮兮。施和女,方炳珍。女人呢?士绅都是。看看吧?

除了你,你很高兴。寡妇和女人,艾奇互相对立,给他们一勺药。

溱洧浏,其矣矣矣。学者和女性,尹启英。女人呢?士绅都是。看看吧?

除了你,你很高兴。智慧和女人,易气会嫉妒,并给它一勺药。

翻译成白话是:溺水和溺水,春天充满了波浪。这个女孩和那个年轻人,手里拿着Zelan。女孩说:看着过去?男孩说:我刚读完了。女孩说:我又能看到了!这个地方很有趣。所以谈谈笑和前进。他们还互相赠送牡丹花。这真的是无辜的鲜花和青少年,我想互赠鲜花。

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有人会说周不是仪式吗?这与礼仪一致吗?门的门是什么,父母的生活和媒人的话是什么?事实上,从西周到汉唐,在父权制之外也有性自由。什么是“饿死,小而大”,这就是宋代儒学的尴尬。当孔子老人编辑和排序《诗经》时,他没有删除那些“性词”。我真的要感谢孔子!老人是家庭成员。

事实上,我们所做的一切,包括法律,制度和习俗,最终都是为了人。这必须尊重人性并尊重人的需要。任何违反人性的人都只能是虚伪和伪道德。这个原则,周公和孔子在他们心中明白。因此,尽管周公的“礼貌和乐趣”,孔子的“克己和仪式”旨在维护封建秩序;但他们至少明白心理稳定在人们心中是最好的稳定。有必要平衡社会规范和个人自由。这就像犹太人的割礼一样。它只会切掉一点包皮,不会切断根部。看起来像太监,完全可以放心,但这种稳定而有意义吗?

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我们都看到商,周,汉,唐没有混乱。宋朝以后,没有上虞节,也没有稳定。结果是尹的无拘无束的灵性消失了,周的清白消失了,春秋的优雅已经消失,战国血腥的一面刚刚消失,汉族的发展和唐人的开放也消失了。学者们陷入文人,集体无能,只知道在皇帝面前,像大蒜一样锄头,然后回家打败他的妻子。这是罪!

由于上虞节,只有木兰出生,只有武则天出生,有四位美女,以及孟子先生的河东格里芬。只有一个李清照落后,仍然“寻找它,冷酷清晰,悲惨。”

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我们学习中国研究,学习中国传统文化,寻找文化的根源和文明的源泉。例如,当前版本的“易经”的许多版本都是宋,明,清编辑的,中间有很多版本;老子的《道德经》实际上应该是《德道经》;电视剧和“西游记”的原版也大不相同;有一项女性培训,旨在从四种美德中提升女性三项。我们不能只看大树的树枝和树叶,而不是它们根的作用。如果你找不到“根”,很难得到本质。

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Lianshan Yi是最早的Yijing,其独特的利基和价值体系与传统的Yijing完全不同。它是分析人性和理解生活的必备书。让我们充分发扬自然的美好,走上弘扬中医学的正确道路。

注意:本文中的一些想法来自《易中天中华史》,请参阅更多

11: 30

来源:连山驿商学院

肮脏的唐烂?情人节被道士埋葬

汉唐对我们的影响是深远的。世界各地的唐人街,中国传统服饰,最大的汉族,等等。然而,在一段时期内,一群人(哲学家,道士)将汉唐称为肮脏的唐朝。为什么?

由于汉唐有许多与其背后的儒家思想相悖的性伦理和性习俗,汉唐的社会氛围相对开放和多样化。在这个时候,婚姻制度变得松散。虽然一夫一妻制已经建立,但它并不严格,它为个人意愿留下了更多空间。在社交生活中,男女交往也相对自由。年轻男女有一定的权力选择。即使他们都逃跑了,惩罚也很轻。后人的科学认为它被称为“脏兮兮的腐烂”。

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然而,很明显,汉唐时期的价值观并不觉得他们的行为有任何问题。因为当时还有中国情人节“船长日”。

上虞节是一个非常古老的节日。它开始存在于商代(夏朝未经验证)。周代继承了这个节日,但改变了时间。从商代黑鹂返回的那一天起,它就变成了春天的中间。三月三日。继续汉唐时期。在这一天,所有成年男女都可以去荒野,充分享受爱的自由。

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那是美好的一天!在三月的春天,桃花盛开,一切都在恢复,是时候唱歌了。春天的男女们带着蓝草从各个方向赶到河边举行盛大的爱情狂欢节。

《诗郑风溱洧》此描述:

溱和洧,方涣兮兮。施和女,方炳珍。女人呢?士绅都是。看看吧?

除了你,你很高兴。寡妇和女人,艾奇互相对立,给他们一勺药。

溱洧浏,其矣矣矣。学者和女性,尹启英。女人呢?士绅都是。看看吧?

除了你,你很高兴。智慧和女人,易气会嫉妒,并给它一勺药。

翻译成白话是:溺水和溺水,春天充满了波浪。这个女孩和那个年轻人,手里拿着Zelan。女孩说:看着过去?男孩说:我刚读完了。女孩说:我又能看到了!这个地方很有趣。所以谈谈笑和前进。他们还互相赠送牡丹花。这真的是无辜的鲜花和青少年,我想互赠鲜花。

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有人会说周不是仪式吗?这与礼仪一致吗?门的门是什么,父母的生活和媒人的话是什么?事实上,从西周到汉唐,在父权制之外也有性自由。什么是“饿死,小而大”,这就是宋代儒学的尴尬。当孔子老人编辑和排序《诗经》时,他没有删除那些“性词”。我真的要感谢孔子!老人是家庭成员。

事实上,我们所做的一切,包括法律,制度和习俗,最终都是为了人。这必须尊重人性并尊重人的需要。任何违反人性的人都只能是虚伪和伪道德。这个原则,周公和孔子在他们心中明白。因此,尽管周公的“礼貌和乐趣”,孔子的“克己和仪式”旨在维护封建秩序;但他们至少明白心理稳定在人们心中是最好的稳定。有必要平衡社会规范和个人自由。这就像犹太人的割礼一样。它只会切掉一点包皮,不会切断根部。看起来像太监,完全可以放心,但这种稳定而有意义吗?

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我们都看到商,周,汉,唐没有混乱。宋朝以后,没有上虞节,也没有稳定。结果是尹的无拘无束的灵性消失了,周的清白消失了,春秋的优雅已经消失,战国血腥的一面刚刚消失,汉族的发展和唐人的开放也消失了。学者们陷入文人,集体无能,只知道在皇帝面前,像大蒜一样锄头,然后回家打败他的妻子。这是罪!

由于上虞节,只有木兰出生,只有武则天出生,有四位美女,以及孟子先生的河东格里芬。只有一个李清照落后,仍然“寻找它,冷酷清晰,悲惨。”

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我们学习中国研究,学习中国传统文化,寻找文化的根源和文明的源泉。例如,当前版本的“易经”的许多版本都是宋,明,清编辑的,中间有很多版本;老子的《道德经》实际上应该是《德道经》;电视剧和“西游记”的原版也大不相同;有一项女性培训,旨在从四种美德中提升女性三项。我们不能只看大树的树枝和树叶,而不是它们根的作用。如果你找不到“根”,很难得到本质。

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Lianshan Yi是最早的Yijing,其独特的利基和价值体系与传统的Yijing完全不同。它是分析人性和理解生活的必备书。让我们充分发扬自然的美好,走上弘扬中医学的正确道路。

注意:本文中的一些想法来自《易中天中华史》,请参阅更多

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船长日

韩和唐

周公

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