虎生犹可近,人熟不堪亲,“保持距离”才是相处之道,古人的智慧

  • 日期:07-23
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有一段时间,中国一直是这个世界的领导者,它是霸权地位的主导地位,但由于清朝的失败,它引发了西方文明的侵略,结果,西方文化开始了尽管祖先逃之夭夭,但渗透到中国文化中。侵略者,但文化的侵略不能驱逐,所以中西文化开始融合,汲取精华,抛弃其糟粕,创造现代中国文化。中西文化的融合使我们摆脱了一些封建迷信的掠夺,吸收了一些西方思想的精髓,但我们已经失去了一些古代先贤的智慧,

虽然现在正在大力倡导复兴“国家研究”,但由于人们的欲望太深,谈论“假”的人都陷入困境,所以效果其实并不大。从当代人的“作为一个人”的角度来看,人们正在哀叹“阴谋与阴谋”之间的关系,但很少有人会想到“作为一个人”的规律。如果你能像古人一样人,知道人性,知道如何成为人,我就不会纠缠于“真诚地对待别人”的热情,也不会说出一种疯狂的语言,“已成为一个俗人,贪婪,从现在开始没有任何感情。“古人的智慧是深刻的,“老虎仍然接近,人们不舒服”之间的距离是古人彼此相处的方式。

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在农村,人们会在远方时挥手问候,但在城市中,只有当他们来到前线时,双方才会打招呼,农村地区人烟稀少,城市建筑物很小,这实际上是生活环境造成的距离。感觉不同,所有生物,特别是鸟类和野兽,都有非常明确的地理标志。地理范围是空间,空间是距离。因此,人类可以根据生活空间的大小大致分为三类。

1.“天地与我共生,一切都与我同在”的生存空间

这是记载于《庄子齐物论》中的一句话,意为“天地是和我同等共生的存在”,这是一种极高的思想境界,常见于修行有成的大智者,人们常讲的“天人合一”就是这种思想状态。

这类人思想已经超脱了肉体而存在,因此对他们而言,万物之间没有什么距离存在,而他们的生存空间也是无限广大,在这种认知基础下,他们对待万物都是同等的和善,让任何人都感觉和蔼慈善,平易近人,在古代圣人画像中,往往会有几幅“圣人与虎为伴”的画像,其实就是这种道理。

2,“有茶有就多兄弟,急难何曾见一人”之人的生存空间

有了物质基础,才能在这个世界很好的生存,而趋吉避害又是人之常情,所以“有茶有就多兄弟,急难何曾见一人”,虽然不仁义,但却更符合现实,因此《增广贤文》这句话,其实就是指的普通人的思想境界,在这种思想之下,人们逐渐产生了两种距离,一是有茶有酒时的距离,二是祸患来临时的距离

“力微休负重,言轻莫劝人”,也是同样的道理,如果“力微负重,言轻劝人”那就会导致非常严重的忧患,所以没有一定身份地位,就没有话语权,这并非尊严问题,只是普通人非常现实的思想而已,因此力微,言轻时就要学会保持距离,毕竟相比于“理论家”,人们更相信“实干家”!

3,“贼是小人,智过君子”之人的生存空间

XX怜悯是一个不遵守法律的小偷。虽然性格和美德都很糟糕,但绅士并不一定会失去智慧。这也是《增广贤文》中的一句名言。这句话通常被称为“靠近朱哲,近墨”。黑色是同一个意思,这意味着环境对一个人有很大的影响。盗贼居住的地方都是小偷。每个人都想偷别人。如果他们不聪明,他们将使用来之不易的宝藏,但他们只是“渔民的利润”。

因此,环境将铸造一部分人的独特生活空间。 Northeasters经常与山区的野兽竞争,自然变得警觉和敏感。内蒙古人每天都会处理牛羊草原,自然会变得好客和愚蠢。 “小偷是一个坏人,一个聪明人”是一个因特殊环境而改变所需生活空间大小的人。他们需要的距离与普通人的距离不同。

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《周易》人们常说“龙有遗憾”,意思是“即使龙在天空中飞行,超出极限,也会有灾难。”不久龙就像这样,人们更是如此,所以几千年来,无数圣贤告诉我们如果一切都有“程度”,过度肯定会导致灾难。为了“适度无忧”,所以当你与老虎相处时,你必须与老虎保持适当的距离。当你与他人相处时,你必须与人有适当的距离。我们以朋友为例,简要讨论与朋友相处的合适场所。距离。

《增广贤文》:要求人们成为英雄,当人们需要赶时间时,没有

曾经谈过葡萄酒的朋友,但因为他们从区里借了几块钱,他们变成了陌生人,甚至变成了仇恨。在现实生活中,很容易看到类似的现象发生。根本原因不是因为货物。但是因为这些人没有与朋友相处的合适距离。

在朋友中,有英雄,恶棍和普通人。普通人需要物质基础才能生存,所以他们更加现实,英雄是专注的,所以他们更重视道德,恶人寻求私人利益,所以他们更重视利益。因此,超越道德距离,它将成为英雄的朋友;超出利益范围,它将与小人成为朋友;超越生存的极限,它将成为普通人的朋友。

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保持距离是一种生活方式。老人们早就告诉我们要与不同的人和不同的环境保持不同的距离。但是你怎么做的?有实用的方法吗?《道德经》,老子给出了答案。

无名,天地的开始;着名的万物之母

天地的开始是万物开始进化和变化,万物之母就是这种进化和变化形成了一套完整的法律和程序。就“保持距离”而言,当我们知道它的存在时,我们可以称之为“天地的开始”。当我们掌握它的法律,程序并且可以使用它时,我们可以称之为“万物之母”。

天地的开始是发现和理解;所有事物的母亲都是掌握和使用的。当我们得知“保持距离”是生活方式时,它已经注定了。将来,我们一定会掌握并运用这部法律,但现在人们并没有认真对待。没有“名字”这样的东西。当人们协调并统一他们掌握的距离时,也就是说,当人们相处时,这就是老子在《道德经》给出的答案。

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每个人都需要一定的空间才能生存下来,所以无论是与人还是人,他们都必须保持距离,但是一切都太多,太远,所以保持正确的距离是正确的相处方式。

虽然我们在现代有这个概念,但我们还没有形成一套有效的方法。因此,我们经常感到困惑,甚至误入歧途。在老挝的《道德经》,“着名的万物之母”正在引导我们应该整合过去与现在的智慧并重新定义它。这不仅是为了拯救我们自己的灵魂,也是为了这个世界的美好未来。

原创图文,转载表明来源,注重阿蒙,掌握更多中国智慧。